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    審美形態(tài)的民族性與世界性的統(tǒng)一，說明審美形態(tài)是

    • A、貫通性的
    • B、生成性的
    • C、兼容性的
    • D、二重性的
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    蔡元培對(duì)中國(guó)近代美學(xué)的貢獻(xiàn)之一是提出了

    • A、“以美育代宗教”說
    • B、小說具有“熏、浸、刺、提”四力
    • C、藝術(shù)可以“暢神”
    • D、“性欲升華”說

    在西方美學(xué)史上，神學(xué)色彩最強(qiáng)烈的是

    • A、古希臘美學(xué)
    • B、古羅馬美學(xué)
    • C、德國(guó)古典美學(xué)
    • D、中世紀(jì)美學(xué)

    提出“審美帶有令人解放的性質(zhì)”這一命題的是

    • A、馬克思
    • B、黑格爾
    • C、康德
    • D、列寧

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